11月18日晚，CCF YOCSEF在太原活动中心举行会议，就CNCC工作进行总结。强彦、秦品乐、王宪朝、郭威、陈泽华、赵涓涓、董沛霖、雷登斌、宋昌、续欣莹、张青、胡欣宇、田雅如、孙中婵参加了会议，CCF秘书长杜子德应邀参加了会议。
杜子德就YOCSEF太原的工作提出看法。
1.YOCSEF太原已有很大的发展，已经形成了一个自信的团队
YOCSEF太原已经给当地带来了一股清风，带动当地的学术和产业，在政府也有较大影响。强彦、品乐、宋昌、泽华、赵鹏、涓涓等都是在这个平台上发展起来的很优秀的成员。刚才从大家的发言中能感到大家的自信。我们是一个自信的团队，但自信不是别人给的，是自己内心给自己的一个暗示，有自信就有力量。成功要有案例证明，把一件事做成了，就是给自己肯定，加上别人对自己的肯定，这个自信就逐步确立了。CNCC是一个YOCSEF太原一个标志性的成果，这个应该说没有YOCSEF太原，就没有CNCC2016在太原的举办。赵鹏和宪朝做了不少工作，但首先来自于自信。这说明我们的自信到了一定程度，否则接招都不敢接。这证明我们不但可以，还可以做得比任何一次都好。这个更强化了我们对自己的信赖。
但必须指出，本次大会的深度和广度还差的很远，文章还没有做足。因为太原从来没有开过这样大的会，大家手足无措。市里还有很多部门没有来，省政府也问我们，这么大的事，为什么我们省里很多人没有参加？另外，除了太原，阳泉、运城、大同、吕梁来了没有？这说明广度是不够的，所以说文章没有做足。
2.一个组织存在要有影响力
如果一个组织没有影响力，就没有存在的必要。一个组织影响力在于你有一个鲜明的符号，YOCSEF的符号就是敢说真话，在社会上有争议的话题上，我们敢讨论这些问题，YOCSEF的印记是一群特有能量的人站起来议论国家大事。那么，YOCSEF太原的印记在哪里？刚才宪朝说政府请我们去做咨询专家，这是很好的，但是在整个太原市，大家提到YOCSEF太原，是不是都一下子知道这个组织是干嘛的？今天我和胡欣宇讨论CCF去山西农大演讲之事，我问他你听了我的演讲，有什么感受，他想了半天，最终憋出两个字——“自信”。YOCSEF太原的自信应该是特有活力的一群人，他们想改变太原。要做到这个不是一天两天，我们做了那么多活动，还出去跑了那么多地方，但是你有没有品牌？YOCSEF太原有什么品牌活动，有没有系列化？我们不能乱扎眼，要在一个点上扎下去，打穿，钻下去！我们做过“山西之痛痛在哪里”的活动，应该在这个活动基础上继续下去：山西之痒痒在哪里？山西之慢慢在哪里？山西之喜喜在哪里？山西之强强在哪里？山西之希望在哪里......你要一直做下去，而不只是表面热闹热闹，过一会儿就冷下去了。做好活动，首先是选题。选题是对一个问题的深刻把握，不是看见什么热就做什么。它是对当地生态和问题的把脉。这个组织主打什么产品，你这个产品主要面向什么客户，这是首要考虑的问题。另外你要编出剧本来，你是一个演员，你如何导演，就算你请了著名演员，但是没有导演好，这就没有达到目的。所以这个编剧编的好，演员演的话，导演没导好，这个效果可能就会差。
3.成员要求精英化
我们这个组织是要精英化，但成员还在成长中，如果特别有能力，特有名就要毕业出去了。名气不够大的成员进来后，他自然对这个组织有诉求，那我们对成员也有要求：第一，衣食无忧，还在为温饱发愁者免进；第二，有一定的成就且在做有挑战性的工作；第三要有强烈改变社会的意愿。没有这个，就不要来。这个组织不是为了课题研究的，也不是混脸熟，是为了改变这个社会，改变这个世界的生态。我们太原的教育为什么在大学排名里排不上，CNCC这个好的机会为什么很多的产业不愿意来，不愿意花费？山西的精英是很多的，关键在于挖掘和发现。我们的组织一定要精英化，要开放、要大圈子。我觉得中婵进来挺好，她是媒体的，媒体过来会贡献思想。她可以做编剧、演员、导演，可以写稿“鼓吹”。她是个参与者也是一个宣传者，这个过程，她也在提高。我们需要多元化。不是都要是学术界，我们需要产业界，还需要媒体，如果只有学术界，那这个YOCSEF就解散了。只有不同的角度，才会有思维碰撞。
4.商业模式——钱从哪里来？
郭威讲了为钱而发愁，讲得很好，他讲的问题就是我们的问题，也是他的问题，搞了那么多活动，但就是没钱。说明没有找到合适的商业模式。今天我们的商业模式是什么？今晚吃饭，我开始和宪朝说AA制，不过后来张青付了。我在家里我为什么愿意来，我愿意来花费我的时间，付我的饭费，是因为我热爱大家，大家来也是有所诉求，愿意付费。AA制就是今天的商业模式。我们去吕梁扶贫，为什么？领导没表扬我们，报社也没夸我们。因为我愿意献出我的爱心，所以把钱拿出来。品乐、强彦给吕梁捐了1000本书，这是为什么。是因为意义。如果你们没找到钱，那是因为没把意义说出来，或者说是本来就没意义，没意义的事做他干什么？那就歇着，关门，所以我们做事一定要找到意义。我觉得人家不给你是对的，要是我，我也不给，我又不是慈善机构，非得给你钱。你一定要讲出意义，你让人家给赞助，对人家会什么意义。每个人都有诉求：名、利。名是指名誉，利是什么？即商业利益，如果这个事情你解决不了，就找不来钱。你碰到钉子，很好，我为什么说今天不要说谁来买单，自己付费？因为这是今天的商业模式。我认为，做活动就要收费。如果没有人买单，那就是你这个编剧编的不好，演员没请好。导演没导好。你就是要卖票，卖票是对你的考验，如果只有免费甚至贴饭大家才来，肯定你的活动不好，你可能是一个很差的编剧、导演和市场推广员。CNCC在太原举办，我们绝不免费，但是可以优惠。看看你愿意花这个钱还是不愿意。CCF做活动从不免费，都是收费的。但也有公益，是公益是公益，商业是商业。CCF资助100个大学生，100个教师免费参加CNCC，这是公益，但是其他我绝不免费。吕梁扶贫是公益，高校演讲是公益。我们跑到山西农大，也没收他一分钱，这个也是公益。商业，可以是让进来的人买单，因为来的人肯定有诉求，肯定也有别人也愿意买单。如果你做了半天还是钱包很瘦，吃顿饭还要怎样。我们要好好想想，你自己愿意出钱是觉悟高，愿施舍，但也说明你能力差，弄不来别人的钱，属于失败！我告诉大家，今年CNCC不容易，但最终肯定有结余，那你看，四个大学愿意协办承办。但是太原科技大学不愿意。上了新闻联播，校长急了，为什么没有我们。那20万你不愿意出么。后悔了。赞助CNCC有什么意义呢？我不能立刻对你的学科有帮助，不能立马给你带来利益。但是，可以扩大你的知名度啊！起码让大家知道太原有五所大学，而现在只有四所。宪朝的公司百得、百信赞助很多，那给他们带来多少生意呢？可能没有，但是知名度扩大了，美誉度高了。领导问有多少签约啊？我们说没有。我们这个不是一个签约会。你看他赞助了VIP宴会，你看王伟中书记去了，耿市长去了，这不是挺好么。我们在颁奖晚宴上给捐赠数额达到5万的给他颁奖。你是公益么？这个是商业的模式。你要考虑你现在是什么模式。
教师吃的是官饭，这是政府把钱收来给你，你拿着老百姓的纳税钱。政府收税养活官员，这都是商业模式。我的职责是把活动收门票还有赞助，去年CCF的收入是3500万，结余400万，今年很多奖都是有人赞助的，包括王选奖，企业家奖，为什么？因为有意义，能满足赞助商的诉求。意义没有讲出来，就不会给你赞助。说的难听点，找不到钱，是你的问题！你也根本不配去拿钱。山西有钱人多的是，煤老板不愿意花钱，是因为你没有把意义说出来。
同志们，找赞助不是求钱，是交换；是business，不是乞讨。你赞助我但是我不欠你。我会给你提供你需要的东西
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